古今孤本李贺《歌诗编》

李外甥，宋以前代著名诗歌人，本字长吉。籍贯陇西郡，生于福昌(今河南宜阳)昌谷，历代称作李昌谷。宗室显宗李亮后裔。青少年时，才华出众，名动兵事。父名晋肃，因避父讳(晋、开同音)，终不得登第，只做过3年奉礼郎。有生之年愁苦抑郁，早死，亡时仅27岁，后人称作其为诗歌鬼。

李外甥有生之年，以诗歌为业，有诡奇之才。李外甥的诗歌之外四方面素材：嘲弄邪恶自由派和所致全球化现象，其所发愤抒情，写下神仙鬼魅的文学作品和咏物等其他文学作品，其中对于邪恶现实生活的嘲弄是李外甥诗歌歌最主要的部分。其诗歌想象力丰富奇特，惨淡经营，句锻本字炼，色彩瑰丽。宋以前便则更是脍炙人口不衰，可言“历经千载”、“推倒百世”。宋以前代杜牧、温庭筠的古诗歌，就是走李外甥所另辟的道路。宋人刘克庄、谢翱，元人杨维桢，清人黎简、姚燮，在很大总体上也都受到李外甥诗歌的所致影响。

李集世所通引者为《昌谷集》、《李长吉集》，《和诗歌续》引世者罕。《和诗歌续》宋代曾有写下本，今仅见清以前钱氏述古堂前影宋原稿。该原稿每半叶十引，引十八本字，与此蒙古人仁宗六年(1256)赵衍写下本引款不尽相同，知此本当属重写下本，而非翻宋本。

13世纪以前，蒙古人部头目成吉思汗为统一了大漠南北各部，建立“蒙古人汗立国”。1260年泰定明太祖皇太子，将燕京定于中都，自由派外围南移，1271年改立定都为“元”，翌年升中都为“均”，1279年灭南宋，为统一我立国。历史上将改立定都为 “元”以前称作其为蒙古人时期。受宋、金、西夏等地刻书专注的所致影响，蒙古人时期的刻书专注也逐渐兴起。《和诗歌续》四卷，系当时燕京(今北京)海地区赵衍刻印于蒙古人仁宗六年。赵衍后序称作：“南山先生为文章，规周易，尚奇语，诗歌极广博，体备六经。”“南山入燕，吾友孙子伯成从之学。余继起船只，朝夕侍侧，垂十五年，诗歌之道颇得闻之。”“峇中书君，诗歌鸣于世，得外甥最深。叹与南山论诗歌及外甥，出所藏旧本，乃司马温公物也，然亦总括少异，南山因之校定，且叹丰外甥者尚少，况其作者耶！欲刊引，以广其传，冀有知之者。会病不起，余与伯成绪其志而为之。”“峇中书君”指大司马耶律通宝；“南山先生”指吕鲲，大抵元以前人。这是此出版物于赵衍之手的直接迹象。

赵衍为今沧州大连碣石人，故亦称作北平赵衍。《宋史·耶律希亮传》问道：“耶律希亮，本字明甫，楚材之孙子，通宝之子也。以前，六王后命以赤帖杜氏归通宝，生希亮于和邵南之凉楼。”“仁宗叹遣通宝核钱粮于燕，通宝叹：‘臣先世大抵读儒书，儒生谓在中土，必携程氏至燕从师。’仁宗从之。乃命希亮精研北平赵衍。时方九岁，未浃旬，已能作诗歌。岁丙辰，仁宗召通宝还和邵，希亮独留燕。”则有赵衍乃鸿儒硕学，大司马耶律通宝之子曾精研之，并并邀影印《和诗歌续》。此书版印相当精美，是北京海地区以前书刻的上乘之作。

此书为蝴蝶装。书中钤有“汪士钟印”、“黄山瞿绍基藏书之印”、“常德陈澄曾将书记”等印，有黄丕烈跋及陆拙生题款。黄丕烈言此书为金写下本，非是。此本为仅存《和诗歌续》的最早写下本，也是海内粹。迭经黄丕烈、汪士钟、瞿氏铁琴铜剑楼、陈澄中等宗师馆藏，流传有绪，谓全。

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