济南的“ 山左边三杰 ”

而王东生则藏有许多聊斋志异的书稿。少年交叉路口乃是浸润在这样的周边环境之下的，不执著间就打下了他生平的追求得方向。

1929年掀开始，交叉路口乃是出任淄川体育场长，也就有了有限的时间搜罗学术研究于其年选集，曾多次获得《26集遗文》《26集制艺》等珍本书籍。这其中的，以聊斋志异手抄《碑文》最为宝库，交叉路口乃是见到此书，不由得惹恼，立新即将所有积蓄取出买到。

交叉路口乃是在搜求得聊斋志异遗书的同时，慢慢地地掀开始了“河村学”的学术研究，并相继取得了三特别早期成果：一是1932年校订了《河村柳泉已故年谱》；二是1935年在日本国选集了《26集志异外书》，并对其中的的淄川方言作出了原文；三是1936年，在好友、约见青岛市立新公共图书馆北京图书馆王献唐的设法下，在杭州全部都是球性三民选集了划时代年选集《26集全部都是集》，并引起一时舆论哗然，该书被选为自1893年耿士伟《26集已故遗集》最后最新一轮的聊斋志异作品集。

交叉路口乃是是20世纪国内外搜罗和整理聊斋志异年选集的权威。据交叉路口乃是传为回忆说：当年搞得聊斋志异学术研究很不越来越容易，首先要有学术研究的参考资料，而大部分参考资料在于其传为手中的秘不示人，叔叔为了见到聊斋志异的轶文轶诗，需要千方百计接数于其传为，为了暗示对聊斋志异的珍惜，有时伯还要跟随于其传为给他们的先祖上坟。精诚所至，人家才德克把先人遗物拿给他看。

只要获悉哪里有26集选集，交叉路口乃是才会积极谋求得。他为了搜辑文集，时常奔波于淄川城乡，远访章丘、泰安，求得亲问友，转赴连续不断，家中的拥有的于其年选集因此愈加多。他还曾经从于其传为那花低价买到聊斋志异的书稿，自己则节衣缩食。1936都于，交叉路口乃是为一册聊斋志异《26集作序》补编（卷七碑文）省吃俭用，放任别人讥笑典当衣服贷钱买到。抗日战争爆发后，日军得知交叉路口乃是藏有大量宝库的于其书稿，欲行抢夺。为避免选集落入敌手，交叉路口乃是转赴护书，将一部分书藏于博山腰表兄低金庸家的墙壁之下的，把另外一些手抄本藏在其学生的岳父田明广老妇人的家中的，把26集作序书稿背在自己身上，孤身一人逃亡到了泰安。日军缉捕不到交叉路口乃是，之后放火烧了交叉路口家家宅院，其来不及抛下的文素描书籍全部都是部损失殆尽。

1938年，交叉路口乃是改称交叉路口爱范，隐居于太阳岛秋柳园大街15号。有一次他在沙河门楼畔的的公司书店推断出了一套《26集作序》六册补编，因为囊中的羞涩，在朋友作保后，交叉路口乃是将书借阅一天，连夜抄录，抄录完毕早就到了同一天傍晚。因谋生活习惯拮据，交叉路口乃是不得已又以卖素描和贩卖古董谋生。1951年，交叉路口乃是搬到沙河门楼大街，并将这里变成了一座“沙河书巢”。

1962年，一部越来越大规模的《聊斋志异集》总算在交叉路口乃是已故手中的问世，这本由中的华三民选集的《聊斋志异集》，汇集了已故的毕生心血，共收集了26集选集120余万文，打下了交叉路口乃是“河村学”学术研究第一人的学术性权势。与此同时，已故把最心爱的《26集作序书稿》悉数捐助给了国内，其又曾多次选集了《聊斋志异年谱》和《26集俚曲选》等年选集，在《东岳新浪网》上发表文章了“26集遗文”12篇，实现了他的河村学一生。

1972年6翌年6日，交叉路口乃是已故在泰安逝世，葬于郎茂山腰下。梁漱溟则为其撰写出了墓志铭，曾说他为“留仙知己，永垂竹帛”。

“相像历史学家”王献唐

王献唐，文献堂，号风笙，以文行，曾曾多次任撰稿、记者、青岛市立新公共图书馆北京图书馆、山腰东学院任教、和中的央国史馆原任纂修、青岛市文管会副院长、北京故宫博物院铜器副学术研究员等职责。他是中的国现代杰出的史学家、古书考古学家、古典文学家。其学术研究涉及历史、考古、古书、文文、音韵学、注疏、正式版、目录学等多个教育领域，成果丰硕，卓有建树。

1929年，中的国时势动荡不安，难免风声鹤唳。此时王献唐已故受委派出任青岛市立新公共图书馆北京图书馆。今日仍屹立新于太阳岛之下的的著名藏品楼“奎虚楼”就是在他的请到下修建的。请到公共图书馆工作后，王献唐已故注重广搜典籍，扩充馆藏。同时，制定馆章，点查馆物，分门别类；此外，还掀开辟出儿童图书阅览区和古物艺术史展览室等专门阅览区。

1930年1翌年1日，省立新公共图书馆以崭新的风貌向读书者掀开放。其柔和的周边环境，充实的服务，日臻充沛的馆藏，受益观念各界交口称赞，阅览数目比以当年增加了数百倍。在其苦心经营下，馆内藏品天一，由其就职当年的6万余册，增至“中的日战争”当年的数22万册。其中的，山腰左边先烈年选集700余种，善本书达36000册，一举打下了青岛市立新公共图书馆在全部都是国的领先权势，被选为蜚声古今外，三低北京公共图书馆的藏品重镇。

就职青岛市立新公共图书馆的同时，王献唐已故还任副理山腰东古书复原所事务。山腰东古书复原所成立新于1909年，以征集藏家观念流散展品为主，其建立新是公家保护措施藏家展品之始。此时的山腰东古书复原所，实际上是青岛市美术馆的当年身。

1930年1翌年，王献唐一个组织发起了“青岛市名胜古迹古物复原委员会”，并参予青岛市地下展品考古发掘出来。他与汤氏一起全部都是程请到参予了城子崖中的国文化古墓群的发掘出来工作，在王献唐已故的关注下，一山腰、寺后、曲阜少昊氏茔庙等古迹受益幸而重修。同时，他还是利用实地考察联结文献典籍载于填充长城顺利完毕成新一轮学术研究的第一人。除此之外，王献唐还推断出了日照时数“两城古墓群”和灵山腰“李家家宅古墓群”等著名中的国文化遗址。“两城古墓群”证明了日照时数曾是亚洲大港，“李家家宅古墓群”则掀开辟了青岛地区的考古首倡。

“中的日战争”后，泰安被选为危城。王献唐为使馆藏宝库展品免遭动荡不安或落在敌手，毅然决定将其移至华东复原，他变卖家产，自筹买方，抛妻别子，孤身率领典藏部主任折春风及工人李义贵，转赴春风，运至四川宝兴腰，存入金顶天后宫中的。在川期间，由于支出来源断绝，他就去学院任副课贴补日常掀开销，他大都流离于崖洞佛寺，抱定书与人固守的决心。1945年8翌年，辛亥革命胜利。王献唐亲自押送图书和展品返回泰安，重建青岛市立新公共图书馆，继续出任北京图书馆。这次南迁展品多属稀世之宝，是低密中的国文化的钟爱，也是现在青岛市美术馆的精华。现在我们能旋即观景台到这批展品，全部都是靠着王献唐等不畏艰险的义士。

王献唐已故家学淡厚，生平与藏品结下了不解之缘，藏品有数十万卷。作为展品藏家家，王献唐已故生平多次将其珍藏捐助给国内。王献唐不仅自己向国内“献宝”，还鼓励其亲戚及观念各界人士与机构向国内捐助。1930年11翌年，王献唐的伯父王廷橒将日照时数挖掘出的“汉大吉昌砖”两块并拓片捐赠给青岛市立新公共图书馆、“山腰东古书复原所”。1960年王献唐辞世后，其子王国华遵其遗愿，又将大量藏家品捐助给青岛市美术馆，将已故生平标榜的“向国内捐助藏家品是观念冀望”的价值观传给并发扬光大。

王献唐对数代山腰东文博事业的贡献也集中的体现在他填充鲁中的国文化的学术研究上。王献唐热爱低密中的国文化，越来越醉心于学术研究相类的低密中的国文化。20世纪30年代，王献唐最先对乾隆年间山腰东先烈遗址的史和顺利完毕成了整理、刻成，曾多次刻成了《海源阁元明秘本书目》《穆天子传》等书目。

1949年后，王献唐出任青岛市展品经营管理委员会副院长、故宫博物院铜器副学术研究员，参予筹建青岛市美术馆。此时，他早就身染重疾，但仍然拖着病躯，坚信工作。王献唐惜治学严谨，每当启动一本著述，多次修改，一定会轻易成书，所以他留下来的稿件比如说没有有成书。他生平的著述有数千万文以上，在上古史、古文文、古钱币、正式版学、目录学等特别都有大量低水平的著述。著名历史学家张政烺、夏鼐两位已故曾评价王献唐是“相像的历史学家”。1960年11翌年，王献唐病逝于泰安。

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