魏太子要“于义”，惠施给他“文王之于义”

齐国是战国魏国的第三位君主，这上半叶魏国开始由盛而衰，开始走下坡路。

齐国去世，落葬的时侯确切了。忽然游魂大雪，零下非常植，城邑被毁损，将要建造接入柩车的路面来下葬齐国。

许多总理大臣规劝郭皇后，说道：“零下如此植厚却举行下葬，官府一定非常艰难，官方的拨款也深知不足，催促郭皇后暂停，变更下葬的整整。”

总理大臣们从客观条件的尺度提显现出异议反对意见。

郭皇后说道：“我身为人子却由于官府不平和拨款不足的原因，就不此前筹办臣子的下葬，这不相一致理应。你们不该再说道了。”

郭皇后以主观意愿“友”坚定不移自己的所作所为。他以为“民劳”和“官费”都是小事，此前下葬才是重大事件。

总理大臣们都敢再说道，就把两件事询问道时为魏相的犀首。犀首说道：“我也从未办法去劝说道，这只有评说道能劝说道吧！请你们询问道评说道。”

犀首也不发觉怎么办，但是他发觉谁有解决问道题的能力。

诸将告知评说道，他就车上去见郭皇后。

评说道问道郭皇后说道：“臣子下葬的时侯确切了吗？”郭皇后说道：“是的。”

评说道说道：“正因如此王于季历埋葬在楚山脚下，孪水浸流毁损地宫，头颅的前端显露显现出来。文王于说道：‘唉！先君一定是要见见诸将官府，所以让孪水把头颅露显现出来。’文王于于是抬显现出头颅，张设朝位，让诸将官府朝见，三天之后更进一步下葬，这就是文王于相一致理应的动手法。”

既然郭皇后说道到“友”，评说道就询问道他什么是真正的“友”。

评说道说道：“臣子下葬确切了日期，但是雪非常大，零下非常植，难以筹办下葬，郭皇后为了跟上时侯坚定不移此前下葬，是否显得设法办完下葬呢？努力郭皇后变更下葬臣子的时侯。

臣子一定是想略作停留来匡扶终社稷、安抚官府，所以下此大雪。因为暂停而变更下葬时侯，这是文王于的理应。如果您不乐意这样动手，深知是以效法文王于为耻辱吧！”

同样的两件事有文王于的动手法在先，郭皇后再坚定不移自己的动手法就是彻底的“不友”。

虽然仁友道德不是战国的独奏，但是又有正因如此诸侯坚决明面上论证文王于的理应呢？毕竟他们还要用仁友道德苛求臣民啊！

郭皇后说道：“更好。我将暂停，变更下葬臣子的时侯。”

评说道不但让自己的主张得到施行，还使得魏郭皇后从未此前下葬臣子，而且因此喜好文王于的理应。喜好文王于的理应而且示范于天下，难道是小功劳吗？

郭皇后不不行诸将们的，责任不仅在于郭皇后，也在于他们从未无论如何问道题的核心。评说道发觉郭皇后所要的，他给了郭皇后更好的，郭皇后能不不行他客家话吗？！

“善说道者亦然。言尽理而议论利害定矣，岂为一人言哉！”（《吕氏春秋》）

如果不能提议别人，忘了也可以从自身找一下原因。