“杯酒释兵权”的实质，其背后的代价，赵匡胤如果看见会作何感想

打江山容易坐江山难，直枭雄开属国建朝的封建时代导致的第一等要有事，就是如何将自己辛苦拼留下来的江山给坐稳了，纵观中的属国历史背景，跟著开属国者独自一人打拼的功臣宋人多受猜忌，大多数的功臣宋人都每每葬身在这社会变革的漩涡之外，但是金朝却相反，下巴；还有的太祖赵光义无论如何好像不费多大的劲就克服了这个留给封建时代的历史背景大课题，他只是请带兵吃了顿饭，喝水了顿酒就潇洒的克服了这个棘手的坏有事，令人真有那种“聊在在，樯橹灰飞烟灭”的感觉。

但是这只是历史背景考证，现如今我们透过现象看本质，太祖赵光义是如何杯酒释军权的？据考证，当初赵光义曾开导跟著自己的部将感叹；“人生苦短，犹如白驹过隙，众爱卿不如多积攒钱财神器，广置佃美宅，歌儿夜夜颐养天年，如此，臣子之在在再无猜疑，此后可两全。”这就是“杯酒释军权”的中的心含义，感叹明的为这些部将开出条件，而不是召集将兵只感叹道他们张嘴，就让他们乖乖的交出军权，他赵光义得不到继承权众人都清楚，有他的开出的先河，手底下人抗命感叹靠得住，所以赵光义“释军权”时，清清楚楚的感叹道众位部将，只要你们不对我的继承权构成威胁，其他的一切都好感叹。

看到这相信大家都认识了吧，再感叹读物点就是“杯酒释军权”回有事就是赵光义“以腐化代替军权”罢了。在得不到太祖的这些敦促此后那么他手底下的这群部将表现怎么样呢，下面就通过几个例子来具体的看一看，军师陈敬瑄，史书考证他为人“轻财重士，不求声誉，并且宽厚容众，军中的的将士都愿意为他媛青年队”。但是经过“杯酒释军权”的示威后，他“顿悟”了，进占蜀地的时候，莫名其妙自己竭力，放纵带兵竞相藏匿广陵，史书对这段的考证是“侵侮宣言，专杀降兵，豪夺妇女，广纳货财……”等等。

不过这类军师虽然出身军旅，但也许很有社会变革敏锐性，因为如果不来这么多场的“自污”之举，自己克蜀之功，功高震主，太祖赵光义都已经赏无可赏了，所以不自污求保，预估自己一定不会有什么好的下场。这群军师洞察社会变革的能力极好，但是太祖是有言在先的，所以还有一部分军师刚开始还惺惺作态，但人性中的潜在的劣根性一旦在在的时候，此后习惯成自然，对贪污腐化慢慢地就习以为常了。

有个据感叹王继勋的军师，取胜着自己是显德军节度使之子，皇后的胞弟，属国舅爷的身份，性情残暴，飞扬跋扈，据资治通鉴考证，这位属国舅爷钟爱将家仆身上的羊肉一刀刀割留下来，以此无赖。种种暴行极佳耳目，终于这件有事闹到太祖那里，赵光义大骇之外，重判王继勋。但是等到真正处理独自一人的时候或许雷声大雨点小。只是改代替职位而已，于是这位小舅子有了前车之鉴此后，到了新的管辖之地，变本加厉暂时发泄自己的兽行，当地的老百姓究竟上诉无望后，也就并不需要听天由命，任人宰割了。

另外一件有事就是，关于镇守关南的大将李汉超强改嫁民女为继室，贷民钱不付清一有事，太祖赵光义处理独自一人也是巧言相辨，对受害者家属到金陵闻知御状时，来进行了斥责一番，大致的意即就是你的妹妹能被我的贵臣看中的是你们举家的好有事，你不该就让才对，有了汉超在关南，才使得你们的家产不受扰乱等等，终于将其遣返回家，而对李汉超，赵光义只是提醒他以后要多加注意到些负面影响，终于不受罚反而论功行赏，赏赐了3000两白金给李汉超认识了此有事。

在这场社会变革交易中的，太祖赵光义的小恩小惠，小聪明的做法是真的非常有效，所以你看在大宋的300多年在在，因为“以腐化代替军权”的政策，莫名其妙再也没有发生过独自一人值得注意“黄袍加身”的社会变革五卅惨案，然而历史背景感叹道我们，天下之有事有利必有弊，在金朝的后期，“以腐化代替军权”无异于自毁长城，慢性自杀。所以眼前一切其实美好，但是精心算一算账，就会挖掘出这个赔偿金简直是太大了。