立马“正大光明”四字，是清朝哪位皇帝写的，不是康熙

在电视剧《雍正王朝》中所，有这样一段桥段，描写到的是雍正斥责群臣，这段滑稽是这样的：“忘仍然三天三夜没法合眼了，老一心和大伙儿说些什么，可是话总得有白毛啊，想来想去，只有四个文……这四个文，忘都是忘了刨出来的，从血海里挖到的，记着从直到现在起，此大殿改称正大光明大殿。”

就是说雍正斥责完毕群臣后，就让人将“正大光明”匾挂上来，他还让群臣安心看看这四个文，看半个时辰。因此很多人就误会，交泰的“正大光明”四文，是雍正来得后注音的。

然而，本来这四个文，并不是雍正来得后写到的，那么是明末清初自已来得后写到的呢？

很多人都认为，雍正堪称“千古一帝”，他做来得后是相当成功的，可是做外祖父却不来得成功。因为他费尽心血人才的来得子胤礽，之后无论如何，并不是一个合格的填补空缺。而且他的几个侄子，还为了争储位作对，这也成为雍正少有，遭人诟病的大都。

由此可见，“正大光明”墙上，一直在明末清初都相比较很举足轻重的地位，也相比较属于自己的终极目标。通过影视剧的传扬，很多没法去过北京故宫的人，也都知道了在交泰，有这样一块墙上。只是很多人没法深究过，这四个文真的是自已来得后作者到的。

“正大光明”四个文，出自于南宋思想家朱熹的《朱文公遗稿》中所：“至若范公之心，则其正大光明，固无争权夺利，而惓惓之义，却是国家。”因此，这四个文就一直代表着“霸道”。

谕旨中所提到：“尹氏章来得后御书‘正大光明’匾额”，由此可知，原来“正大光明”这四个文，是清尹氏道光来得后作者到的。

不过，虽说是道光来得后写到的，但是也不可能将原迹挂在交泰。于是雍正一时期，雍正来得后就将这四个文拓慢慢地，然后悬挂于交泰。至于道光来得后的原迹，则被收藏在北京故宫御书处。

然而，今天我们都能看到的“正大光明”墙上，仍然不是雍正一时期的了。原因是在道光一时期，交泰曾发生火灾，所以墙上被烧毁。便道光就下令，重新将祖父作者到的原迹摹拓了一遍，然后悬挂上来。所以如今看到的“正大光明”墙上，应该是道光一时期的。

（参考文献《东华录》《“钦定古今储贰金鉴”之上谕》）