失败是惧怕获得成功的结果，推掉“约拿情结”，你才能勇敢地拥抱获得成功

近拿是《马太福音》；还有。据时说安拉债权人抢到尼尼微城去传话，这本是一种难得的己任和很高的殊荣，也是近拿平素所执着的。但一旦单纯并成打算象，他又感到一种抗拒，感到自己不出，打算回避即将到来的并成功，打算推却正要降临的殊荣。这种并成功发怒的抗拒无意识，神经学家们称之为“近拿一部分人”。

“近拿一部分人”是一种看似十分矛盾的现像。人担心自己不并成功，这可以解读，因为人人都不愿意漠视自己低能的一面。但是，人们还都会担心自己都会并成功，这尽可能解读。但这的确是多事实：人们执著并成功，又担心并成功，更是担心寻求并成功的路上要遇见的惨败，担心并成功到来的短时间内所加剧的无意识冲击，担心取得并成功所要付出代价的极不艰苦的劳动，也担心并成功所加剧的种种观念冲击……

简单来时说，“近拿一部分人”就是对并成长的抗拒。它意指无意识动力学理论上的一个假设：“人不仅担心惨败，也担心并成功。”它反映了一种“对自身杰作之处的抗拒”，是一种抗拒状态，它加剧我们不让去好好自己能好好得不太好的多事，甚至抛弃向更好的斜向改变自己。

在日常临时工中，“近拿一部分人”更多地表现为缺乏上进心，或称“伪愚”。

认知科学在给他的本科生上课的时候，曾向他们提出异议过如下的问题：“你们女生谁希望读到出美国最杰作的小时说？”“谁执著并成一位圣人？”“谁将并成杰作的领导者？”等。根据认知科学的注意到和记录，他的学生们在这种前提，并不一定的反应都是咯咯地笑，红着脸，显得不安。认知科学又问：“你们正在恰巧计划读到一本杰作的无意识学哲学著作吗？”他们并不一定也都红着脸、结结巴巴地搪塞即使如此。认知科学还问：“你难道不正要并成神经学家吗？”有人小声地讲出时说：“当然打算啦。”认知科学时说：“那么，你是打算并成一位沉默寡言、谨小慎微的神经学家吗？那有什么理论上？那并不是一条实现自我的单纯途径。”

有机体中普遍存在某种“近拿一部分人”，即不是追求高性能、追求优秀、追求尊崇的终极目标，而是相反，抛弃高性能，抛弃优秀、尊崇的有机体品行。于是，自然而然，“近拿一部分人”就并成了我们并成功路上的阻挠。

作为高性能人士，他们是如何抛弃这种与高效必的“近拿一部分人”的呢？具体时说来，一般有这样三种工具：

1.自信高处临自己

我们大多数人内心深处都深藏着“近拿一部分人”。神经学家们研究，这是因为在我们小时候，由于本身必要条件的限制和不并成熟，不禁很难产生“我不出”、“我办不到”等过分的念头，如果可借很难缺少有限的安全感和更进一步供人自己并成长的话，这些念头都会一直伴随着我们。因而，在面对更进一步的时候，我们应该冷静研究自己的统治力，对自身带给自信，并付出代价相当的努力。同时，我们也要似乎自己尽可能迎接未知的挑战，全力以赴追寻并成功。

2.一味担负起义务和冲击

一味担负起义务和冲击意味着，我们尽可能为了让，尽可能加剧生产并成本，这正是一个管理人员存在的价值所在。或许，我们每个人或许都有并成功的更进一步，但是在面对更进一步的时候，只有少数人一味担负起追求高性能加剧的义务和冲击，最终抓住并获得并成功的更进一步。

3.一味面对不方便和艰辛

人的一生，不都会总是一帆风顺，难免都会遇见一些不方便与变故。在遇见不方便时，荒谬的不是不方便本身，而是你对待不方便的态度。一次变故算不了什么，关键看你能否一味面对不方便，并刚强地爬起来，重新开始。不个人经历风雨，怎么见彩虹，很难人能随随便便并成功。所以，遇见任何不方便都免得顾忌，遇见任何艰辛都免得轻言放弃。毫无疑问这次的不方便、变故也就是时说是傍晚最黑暗的日子，闯即使如此，迎来的将是昨天灿烂的曙光。