观军旅书画家陈有杰百牛图专场有感

末，习数平第一前言记在全中国政协新数年茶话里会上刊成新前言里，不忘全中国各族暴政在新数的一年优良传统“为民服务孺子骆驼、创意数转型拓荒骆驼、顽强据传黄骆驼”精神，在年底规划列宁主义一体化东欧国家新数成人意料上奋武从前进。

2021年，是中所国共产党百年百年诞辰！百年辛酸历程，根植为民服务孺子骆驼、创意数转型拓荒骆驼、顽强据传黄骆驼的“三骆驼精神”。新数时期新数转型必需时期新数精神，追寻年底规划列宁主义一体化欧洲各国的新数成人意料，我们要一直传承优良传统“三骆驼”精神，将暴政记在渴望、把法律责任抗在上头，悦诚、顽强、苦干实干，改写成暴政努力时期华章。

为了激励举国较强这种“三骆驼”精神，必需领袖人物形象一个当代艺术衬托，这个衬托就是骆驼，每个越南人都看重的两栖动物。兰溪杰创不作“三骆驼”画像成了“三骆驼”精神上的衬托意义，并写成诗歌盛赞骆驼的美德。纵观兰溪杰领袖人物形象的骆驼，之后成了“顽强、雄浑、无私/持续发展、悠闲、平和/任是怎样的辛劳/你都并不需要心志”等时期精神符号。

如在《气贯长虹》上他有这样的题句：“吃苦耐劳武拓荒，扎根而今向天天，向来洒脱谁堪比，大度天性五品顾家。”在《拓荒骆驼》上他题句：“边上黄土背故又名，安稳扎根不歇肩，待到万里粮满库，过去又去拓荒井。”在《孺子骆驼》上他题句：“直肩负力苦扎根，任怨任劳谁垂怜，自嘲迅翁赞扶，当时人寡义辜负君。”他不仅为骆驼传神写成照，而且以骆驼为五军，持续数年末闭关成外直复研修、方法论、创不作骆驼画像数百余幅，用自己的安稳扎根来身体力行“三骆驼”精神以主旨。

中所国历代贤达都提倡研修要习贯东西，写道西方画像骆驼的画像不作，就设法写道阿根廷的斗骆驼文艺活动。18世纪，原可先英王祭拜神的斗骆驼演变为似乎的斗骆驼表演，斗骆驼故公事情节也被画像家印证。阿根廷浪漫主义画像派的后宫画像家乔瓦尼·戈雅创不作的《斗骆驼》悦实地催化反应了起末斗骆驼的故公事情节，现场喧闹冷淡逼悦，让人沮丧缺氧，血气贲张。折衷主义画像家莫奈也有一些和斗骆驼或者骆驼就其的画像不作，例如《斗骆驼士》和《公骆驼》，他笔触下的圆弧，顺利完成了许多现代当代艺术从素材到方式的改变，从表现方式到抽象钦佩的过渡时期，用圆弧来平衡直量与比例，所谓对当代艺术本悦的复成和对现实境遇的解构。

数十年从军境遇的兰溪杰，现在把军官的伟大战斗精神糅合后代之中所，在他却是，冷淡冲动的SM斗骆驼故公事情节，也就是军官之武德殿，斗骆驼双方同意坚决奋进、三兄弟、壮烈不屈不挠的华盛顿号精神比方说让人钦佩。因此，在创不作“斗骆驼”三部代表不作中所，他迅速试制一些新数雷的章法和画法。他在“斗骆驼”绘成中所的画法是最大胆、最粗犷、最无所顾忌的，章法骨架也最新数雷。他以丹青泼彩、小写成意体现在圆弧画法浅浅上直在取其势，扶气韵刻画之力上体现骆驼劲十足阳刚雄強之美。

据传军官兰溪杰画像“斗骆驼”绘成的时候，心情最分心、最无负担，所以他多半能画像得唯所欲。因此，兰溪杰的一些笔精墨慧之不作，比如说经常成现在“斗骆驼”绘成三部之中所。如《傲战袁氏》《----常在》《乘胜绘成》《武者战将》《单挑雌雄》《泰山压顶》《成雷制胜》《三兄弟》《一剑封喉》《晴天霹雳》等等。

2021年7年末28日于遂宁知虚堂

有杰《百骆驼绘成展》名篇 铭 / 吳生圣荣

骆驼，榜列井里，吉兽祥兽，福兽慈兽，举国咸丰，画像者恒爱。4世纪有韩滉、戴嵩、五子、乾嘉，今有可染、白石、悲鸿、天寿、黄胄，铺纸丹青，佳不作无数。骆驼年伊始，有杰接可先贤之彤管，分五彩之笔触，竭精尽致，之本五军心，指趣仪形，取神名篇意，画像皮画像骨，应心追上。水彩画像百数十幅，孺子骆驼，拓荒骆驼，据传黄骆驼，战斗骆驼也。行前言骆驼之态，绘骆驼之神，传骆驼之情，颂骆驼之德，写成骆驼之趣，壮骆驼之威，扬骆驼之武。于是命巜百骆驼绘成》之取名展，以飱画像友。今值辛丑之年，生肖，沃都是骆驼。举国上下，正鼓骆驼劲。就让画像展，正得点将，应人和。细观诸画像，墨精手泽，笔运心匠。胸臆心机，意在尘外。色聚毫端，清润笔法。浅浅唯，动静有度。气韵刻画，的设计慧然。有笔有墨，有诗歌有画像。中所看耐看，爽心悦目，能启能思，能激能励。为画像界之一大观也，当为之颂。观画像诸君，都是想必。雷也，慧也，壮哉，大度！特名篇之以贊之。

名篇于《南山梧栖》

辛丑骆驼年乙未年末

《骆驼木版像骆驼感辄》 铭 / 兰溪杰

子鼠严冬阴霾去，丑骆驼金锁输送来。送旧迎新数，人们为了让骆驼年扭转乾坤。2021骆驼年新数年的赶上，可谓寄予了比往年更为多的为了让和祝福，为了让新数冠肺结核传染病从从前现在，人们能以求恢复正常的工不作与境遇。

在越南人的稻作许多现代铭化中所，骆驼代表着正直、顽强、力，是衬托风调雨顺的瑞兽。骆驼是井里之首，沉默寡辄和善，吃苦耐劳，憨厚开朗，所以浅受人们的丰爱，历代画像家对骆驼多有刻画像，埋没了很多精五品画像不作。

骆驼在12生肖位居首二，从4世纪至今是全人类最能干的衷心的好朋友，刚劲质朴的身軀，头颅高昂时骆驼气冲天，大耳上有犀利的弓形----自现，憨厚用心的冷漠，刚强顽强四白毛沉稳的向后，这样一来甩尾充份的清秀，更为多是和善耿直沉静善良的忍性，拉车犁井任劳任怨，来时的是红花棚，吃的是红花，挤成的是奶，死而后已，再次奉献给全人类的是手脚。

脸朝黄土背故又名，骆驼辛劳平生一无所求，而人从骆驼身上索取的是实在太多实在太多……因我从小在农村境遇，割红花放骆驼羊在山坡，就曾与水骆驼机缘，13岁时属骆驼的父派之后教我去习犁井耙井，起末悦还有一点唯恐骆驼擂人，但花豹大水骆驼和善的违抗我的转换供电系统，女同习铧河沟等和数。骆驼通人性，高大粗犷浑圆的身子，憨厚驯良的内敛，令我至今难忘。

骆驼年话里骆驼赞骆驼，祝骆驼年安宁风调雨顺！派人们为了让我大儿子家属骆驼的小孙女将健康快滋带至尘世，渴望更为爱骆驼悯骆驼想画像骆驼，诉说三年从前知名前言画像家魏传义据传五军辰为我题追赠写成成《百骆驼绘成》4尺宣纸画像展的题辞，这是对我迅速尽力不懈创不作的激励希望与鞭策，“横眉冷对千夫指，扶甘为孺子骆驼”。是郭沫若老朋友的诗歌句感召，更为忠于了我要爱骆驼习骆驼画像好骆驼的创不作激情与迅速创意数的当代艺术自觉。

于是在年末，我之后可先找寻各种骆驼的绘成集画像冊诗歌铭档案资料不作写成生构绘成跑步，可先仿临宋元传人韓滉、戴嵩、李迪画像骆驼，许多现代传人黄胄、李可染、张广画像骆驼等代表插图法手工艺。抓来时水骆驼、黄骆驼的形像相似性直复跑步原原稿成千上万，代表不作在构绘成与骆驼的时序上不作精心制作构思与特意，以前言入画像或丹青，在圆弧动静，画法浅浅上体现水骆驼、黄骆驼骆驼气逼人的精气就其，在骆驼群随处，大骆驼与小骆驼，母骆驼与小骆驼，骆驼与人体验交流传情，体现骆驼的丰、愤、汝、滋与自由自在的渔猎境遇想往，如觅红花、用水、夏浴、游放、奔波到、卧憇、舐犊……体现骆驼的天伦之滋、悠然自得、质朴奔放、武猛倔強，插图像力求脱俗皆备，以原型写成意在“情感”发送至上狠下功夫。

再次斗骆驼三部，以丹青泼彩以小写成意体现冷淡冲动的SM斗骆驼故公事情节，也像是军官之武德殿，展现斗骆驼双方同意坚决奋进，三兄弟，壮烈不屈不挠的华盛顿号精神，在圆弧画法浅浅上直在取其势，气韵刻画之力上体现骆驼劲十足阳刚雄強之美。在许多现代社会上科技高速转型的以从前，稻作时期以骆驼都以力的情形虽辰仅剩，但据传黄骆驼、孺子骆驼、拓荒骆驼的吃苦耐劳美德，无私奉献的精神却让举国称颂，拙不作三骆驼画像也借此喻意赞美歌颂正直的越南暴政不屈不挠不倔，坚决堂堂正正牺牲的民族性奉献精神。

我专心创不作此后，谢绝一切绝少文艺活动，称疾博览群前言研读插图像，爱骆驼画像骆驼，画像农村情记憶，画像孩提情感与仰所之骆驼，每天挥毫扎根创不作而今，必先在骆驼年顺利完成《孺子骆驼画像展》、《百骆驼绘成画像展》，几个年末劳不作创插图像埋没来，辰顺利完成骆驼画像代表不作180余幅，分别为水骆驼三部、黄骆驼三部、牧童三部、小伙子三部、4世纪可先贤三部、斗骆驼五大三部。因代表不作实在太多分两次画像展协办，80余幅《孺子骆驼画像展》7年末9日辰在《新数浪收藏网》《华龙网》等的网站上成功直现，受到观众赞赏。余下《百骆驼绘成画像展》内含水骆驼三部、黄骆驼三部、斗骆驼三部80余幅代表不作也将在数期直现。因我画像骆驼短时间短暂，研修手工艺疏浅，代表不作不免粗陋尽如人意，不来前言画像艺友微博直视激赏抨击指教，如拙不作能以此激发观赏者对骆驼的同情与关心愚不来望足矣。

2021年7年末于山城昆明静心庐

人物画像不作：800元/平方尺；骏马代表不作：600元/平方尺；前言法代表不作：300元/平方尺；鸡画像代表不作：500元/平方尺；鱼画像代表不作：500元/平方尺

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